Fiestas de guardar

Así llamamos los creyentes a esos días especiales dentro del calendario litúrgico. No creo que, en absoluto, sea una realidad reservada a beatos, ya que, si un fin tiene dicho anuario cristiano, ése es inspirar la vida de los hermanos en Cristo. Eso sí, en el marco de un estado presumiblemente laico como España, llama la atención que dichas fechas señaladas se conviertan en días festivos dentro del calendario laboral.

Murió el creador del Kalimotxo

Un pajarito me ha dicho que su alias era Calimero y que dicho mote le fue “impuesto” por el casco que llevaba cuando hizo el servicio militar en la PM. Y que llamaban también Motxo porque con cierto salero asía el ídem cuando tocaba remangarse y fregar el suelo. Un buen día, en aquella sociedad gastronómica de Algorta, el vino comenzó a escasear y a alguien se le ocurrió la gran idea de mezclar vino con Coca Cola en una bañera. El kalimotxo, tal y como hoy se conoce, había sido inventado. Sólo faltaba ponerle nombre. Así que, en alegre guasa propia de txoko, a algún “cachondo” se le pasó por la cabeza aprovechar el doble mote del susodicho. Cali (mero) + Motxo = Kalimotxo. Con dos narices.

Me pregunto si se ha dicho o comentado algo en los medios de comunicación, pero entiendo que algo debería decirse al respecto. Siquiera en la sección de cultura o curiosidades. Y no será porque me gusta el kalimotxo, que lo detesto, sino porque en torno a él se ha creado una cultura -o contracultura, podrían decir algunos-. La bebida de marras forma parte de nuestro acervo, es innegable. A ver si algún plumilla o investigador periodístico se anima a husmear un poco más y redacta algo. Agur bero bat y un recuerdo afectuoso al creador del kalimotxo, para siempre en nuestra memoria.

Randy Rhoads, la leyenda

Dice Iron Maiden en su formidable Seventh son of a seventh son que Only the good die young. Algo de cierto debe haber en ello. Cuando más visiono este video-clip más me da la sensación de que Ozzy Osbourne nunca ha pasado de ser un vocalista normalito (es una opinión absolutamente personal), mientras que el legendario Randy Rhoads -a la guitarra- fue poco menos que un Dios sobre el escenario… mientras vivío, ya que murió, como reza la tonada de los Maiden, joven, a los 25 años.

Y todo por culpa de un piloto de avioneta al que se le ocurrió hacer “el indio” mientras transportaba a Randy Rhoads a un festival en Orlando, Florida. Se demostró, una vez más, que el rock y las drogas no son buenos compañeros de viaje, nunca mejor dicho. Y lo pagó el formal Rhoads, cuyo cádaver, según la autopsia, no presentaba ninguna evidencia de consumo de drogas.

Bromas macabras del destino, su compañero de banda, Ozzy Osbourne, se ha dedicado durante años a abusar de sustancias prohibidas y ahí sigue, al pie del cañón, arrastrando sus más de cincuenta años por los escenarios.

Siempre nos quedará Crazy Train, un excelente tema. En él podemos disfrutar de un Randy Rhoads pletórico que ya forma parte del Olimpo del Metal. Que lo disfruten como yo lo he disfrutado. Y, si se quedan con ganas de más, marchando una de Mr. Crowley.

Rouco y sus muchachos

Solía decir nuestro maestro de teólogos Félix Ortiz de Urtaran -requiescat in pace-, con la sorna que le daban sus décadas de experiencia en la docencia, que “alguno terminará muriendo de cornada de asno”. Qué apropiadas palabras para describir, en parte, la polémica suscitada por el nombramiento del nuevo obispo de Donostia. Antes siquiera de que  tome posesión -de modo práctico- de su sede episcopal, la clase política españolista bate palmas al entender que el nombramiento de Jose Ignacio Munilla es el mejor antídoto contra el vasquismo que tiraniza a la siempre irredenta Iglesia Vasca. Como hombre de fe que soy, les brindo mi opinión en las próximas líneas. A partir de ahí, que cada quien saque conclusiones; o, como diría mi abuelo, “a mi plin, que soy de Ovieu“.

Renuncias

Mi camarada ADR no es famoso, ni falta que hace. Sin embargo, trabaja como un descosido por sus ideales, lo que le lleva a grandes renuncias. A menudo, algunos familiares y amigos le preguntan… ¿Qué ganas con eso? ¿Cuánto te pagan por eso otro? ¿Vale la pena? A lo que ADR ha respondido en alguna ocasión, adornado de solemnidad: Hay satisfacciones que el dinero no puede pagar. Y, sin embargo, su tono de voz adopta cierto mohín lastimero cuando así habla.

La Agenda-Setting (Alakrana hasta en la sopa)

De eso trata precisamente la llamada Agenda-Setting. Cuando a los aspirantes a la canallesca nos explicaron en qué consistía, ya teníamos una ligera idea. Los medios de comunicación ya no sólo hablan de la realidad, sino que la reescriben y transforman a su antojo.

Navarrate

Según la ciencia de la etimología, Navarrate significa “La puerta de Navarra”. Todo un honor para el grupo de hombres (algo habrán hecho mal para que todavía no haya féminas entre sus filas) que conforman la recién creada Asociación Cultural.

De derecha a izquierda, Fernando S. Aranaz, Rafael Recio y Raúl Arkaia

(Algunos) Arquitectos y promotores

La aclaración escrita entre  paréntesis está ahí (en el encabezamiento) para dejar sentado que  no pretendo meter a todo el mundo en el mismo  saco. Conozco a arquitectos anónimos que, más allá de grandes espadas como Calatrava, Mangado, Gehry y compañía, hacen buena arquitectura. Desde la osadía y el atrevimiento de quien no es arquitecto (disculpas) quiero romper una lanza a favor de aquellos urbanistas que piensan, ante todo, en el bien común, y no tanto en diseñar entornos urbanísticos que satisfagan su idolatrado ego personal.

De muros y fronteras

El mundo asiste complacido a la conmemoración de la Caída del Muro de Berlín. Mi siguiente reflexión gira en torno a la necesidad de que derribemos los muros que nos separan. Pero mis palabras también aspiran a derrumbar viejos mitos (cantinelas, letanías…) que no por viejos han perdido actualidad en la siempre guerrera progresía.

Crucifijos

La polémica surgida en torno a la sentencia del Tribunal de Estrasburgo por la que los centros educativos no pueden exhibir crucifijos es espinosa. Se mire por donde se mire. A primera vista, la solución óptima parece ser eliminar las cruces de todos los espacios públicos argumentando que las teocracias ya no existen en la actual civilización judeo-cristiana. Sin embargo, la realidad no es tan sencilla. Veamos por qué.